¿Es la libertad un tema que convoca al psicoanálisis y a los psicoanalistas o es un espacio reservado a la filosofía y la política? Desde hace ya unos años, Gabriel Lombardi ha venido planteando esta cuestión en varios artículos, al introducir la noción de momento electivo. Podría decirse que un momento electivo, para el psicoanálisis, es una coyuntura en la que se actualiza cierto margen de libertad que, sin embargo, debe ser distinguido de la elección propia de la alternativa (o esto o lo otro). Un primer momento para pensar la elección en psicoanálisis fue la elección forzada, aunque no hay que descartar la posibilidad de una elección de separación, tal como plantea Lacan en su escrito Posición del inconsciente (1964).
Por esta vía podría reintroducirse en el psicoanálisis la cuestión de la libertad, recordando ciertas afirmaciones tempranas de Lacan como: ¿se trata de concebir la libertad de separación como un tipo de libertad de indiferencia? ¿La separación es el mero rechazo de una elección forzada? ¿Cuál es la relación entre elección y libre albedrío? He aquí las problemáticas sobre las que avanza este libro. El lector no encontrará en estas páginas un concepto de libertad, una aplicación del psicoanálisis a la filosofía o una filosofía psicoanalítica, sino la delimitación perfecta de las coordenadas en que la experiencia analítica requiere subvertir el problema dela elección. Yano se tratará de pensar quién elige o una deliberación aristotélica. A partir del problema de la libertad, habremos de llegar al saldo que representan las preguntas por el trauma, lo tíquico, las pasiones y lo temas más cruciales del psicoanálisis.
